Capítulo Tres, ¿Deidad de Jesús? ¿Canon bíblico fue alterado? ¿Existen otros Evangelios Excluidos por fines Políticos?
¿Es el Jesús Histórico el mismo Jesús de la Fe?
Evidencias a favor del Jesús
Histórico.
Primero que todo, este será el segundo de una serie de artículos
inspirados en el libro del Doctor y erudito Neo Testamentario Gary R. Habermas
el cual a su vez realizó una serie de intervenciones en el programa televisivo
“El Show de John Ankerberg” en Estados unidos con el fin de refutar a un grupo
de Eruditos autodenominados eruditos liberales “El Seminario de Jesús”. El
libro lo pueden encontrar en el link al final del artículo y si quisieran ver
la serie de programas grabados, le dejare el link también.
Capítulo Tres, ¿Deidad de Jesús? ¿Canon bíblico fue alterado? ¿Existen
otros Evangelios Excluidos por fines Políticos?
Hoy existe en el colectivo de la gente una idea de
que múltiples libros quedaron fuera del Canon bíblico, indican que
estos fueron escondidos o excluidos y que el Vaticano u otros
“Poderes” a los cuales no les conviene revelar.
Indican que Jesús nunca dijo que él era Dios, pero
¿Cómo saber que lo que dicen los cuatro Evangelios es realmente lo que Jesús
hablo de sí mismo y su deidad? (referente a Hijo de Hombre)
¿Pueden los cristianos utilizar el método crítico para examinar la
evidencia y aun así demostrar que Jesús Realmente dijo ser Dios?
En efecto, Existen 2 formas para comprobar nombrado
“el criterio del mínimo común denominador o argumento de los Hechos
mínimos”:
El Argumento Histórico del común denominador o Argumento de los Hechos mínimosCabe destacar que el doctor Gary R. Habermas utiliza este Criterio para realizar su estudio referente a la historicidad de Jesús. Hace referencia al estudio exhaustivo de hechos en particular referente a un tema específico y analizar cada uno de estos por separado. La finalidad es descartar los correctos e identificar la veracidad del estudio.
1. Atestación múltiple:
Si tenemos una enseñanza de Jesús que se encuentra en más de una fuente
independiente, entonces es buena pauta para aceptar su autenticidad.
Encontramos que el término Hijo de Hombre es el
favorito de Jesús para auto-nombrarse en los 5 evangelios los cuales están
divididos así:
1. El Evangelio de
Marcos
2. “M” es el material
especial que incluye Mateo pero no aparece en otro evangelio.
3. “L” el material
exclusivo de Lucas
4. El evangelio de Juan
5. El documento
enigmático de “tradiciones” que los eruditos críticos denominan “Q”, el cual
contiene todo el material contenido en Mateos y Lucas, pero que no se encuentra
en Marcos.
Analizando este criterio, podemos encontrar que en
las 5 fuentes aparece la enseñanza de que Jesús se auto-denomino ¡Hijo de
Hombre!, por lo que los eruditos lo llaman exceso de evidencia.
¿Qué tal si este título de “Hijo de Hombre” fue puesto por la iglesia
cristiana décadas después como si Jesús lo hubiera dicho?
2. Aquí entra El
criterio de discontinuidad: (también conocido como C. de disimilaridad,
disimilitud o desemejanza).
Algunos piensan que esta es la prueba más rigurosa
de todas ya que si la enseñanza no fue tomada de los judíos y la misma no fue
utilizada por la iglesia primitiva, entonces es muy probable que sea única y
autentica dicha solo por Jesús. Es increíble que además en ninguna epístola
(Paulinas por ejemplo) alguien lo llamo por ese título. Solo en Hechos 7
esteban realizo esta indicación, sin embargo no existe una tendencia a el
título, por lo que en todo el Nuevo Testamento solo es referenciada por parte
de Jesús mismo.
En el Evangelio “Q”, precisamente en Marcos 2:1-12
Jesús perdona pecados y se indica como Hijo de Hombre, este extracto es
calificado como autentico entre los eruditos más críticos.
Cabe mencionar que el titulo Hijo de
Dios es utilizado en Mateo 11:27 con su paralelo en Lucas, nuevamente Fuente
“Q”.
Agreguemos Marcos 14:36 el cual aparece el término
“Abba” que según el erudito neo testamentario Joachim Jeremias es un término
arameo que significa “Querido Padre” y que no existe precedente en toda la
narrativa Judía, por lo que es un término exclusivo de Jesús (nuevamente).
Para agregar un tips mas, Marcos 12:1-12 Jesús
indica una parábola muy de la mano con lo antes mencionado.
¿El Canon de los 27 libros del N.T fue arreglado por fines políticos?
Existe un argumento por parte de ciertos grupos
escépticos el cual indica que los 27 libros del nuevo testamento fueron
ordenados y escogidos con fines políticos de manera intencional y premeditada a
favor de Jesús y su deidad, dejando de lado evangelios como por ejemplo el de
Tomas.
Esta afirmación es totalmente Falsa y al igual que
el argumento de los miles de libros ocultados, no hay base histórica o
evidencial para sustentarlo.
El caso del Evangelio de tomas, este ni siquiera
existía antes del año 150 D.C y todos los libros del nuevo testamento fueron
escritos antes del año 100 D.C, sin embargo existen respuestas contundentes a
dichos dilemas:
- Todos
los escritos aceptados dentro del N.T como por ejemplo a) los credos
pre-paulinos, B) los resúmenes de los Hechos, C) epístolas
de Pablo, D) pasajes altamente evidenciales de los 5
evangelios, son todos aceptados por eruditos críticos y la comunidad
histórica erudita neo testamentaria. Además los escritores fueron todos
testigos presenciales de las causas aquí descritas.
- No
hay evidencia de que el Evangelio de Tomas fuera escrito por Tomas el
apóstol ni algún seguidor de él.
- ¿Maniobra
política para mantener los 27 libros canónicos?, es imposible ya que en el
año 100 D.C no habían más libros que los 27 antes mencionados. Por lo
tanto es imposible descartar “libros que no existían”, ¡El Evangelio de
Tomas ni siquiera se había escrito!
Vocabulario.Fecha Temprana: es un término que se utiliza frecuentemente para indicar que los escritos originales fueron realizados en una fecha muy cercana al suceso descrito.
¿Cómo se le puede demostrar a un no cristiano que los 27 libros del N.T
son veraces en cuanto a Jesús, que fueron aceptados por testigos oculares de su
vida como los apóstoles y que se conocían por ser autoritarios?
Existe evidencia sólida e histórica para vuestra
confianza en estos libros.
Hemos estado tratando con dos conjunto de libros,
los 4 evangelios y Hechos de los Apóstoles y las epístolas de Pablo. Los
eruditos críticos conceden 7 epístolas Paulina como Autoritarias mientras que
los eruditos conservadores 13 de las conocidas. Sin embargo existe evidencia
que este conjunto de libros ya eran considerados Autoritarios a fines del siglo
primero. ¡Nadie tuvo que esperar hasta el Concilio de Nicea en el 325
D.C para producir la lista del Canon!
Tenemos ejemplos de escritores como:
- · La
Epístola de Clemente de Roma a los corintios escrita en el 95 D.C
- · Las
7 Epístolas de Ignacio escritas por el 107 D.C
- · La
carta de Policarpo a los Filipenses en el 110 D.C
Estos autores citan a Pablo y sus cartas un poco
menos de 100 veces. Así mismo, estos autores citan a los evangelios y el libro
de Hechos más de 100 veces.
¿Por qué no citan el Evangelio de Tomas u otro evangelio?
Porque no existía nada más, no hay más competidores
en esta carrera sino que solo los 27 libros incluidos en el Canon.
Tenemos evidencia de sobra respaldada por la
iglesia primitiva que ocupaba y respetaba como autoridad Los libros del Canon
Actual.
Citas:
- (Rediscovering the Teaching of Jesus [New York, NY: Harper and Row, 1967], p. 29).
Descarga el Libro en el Siguiente Link:
Entrevista Completa en el Siguiente Link:
https://www.youtube.com/watch?v=ckCNwu1qoMQ&list=PL13B30F7D73A4208E
Este fue el capitulo 3 respecto a la historicidad del mensaje que entrega el Cristianismo, te invito a seguir fundamentado lo que has creído y si no tienes acceso a esta información, no te preocupes, todas las semanas estaré subiendo información para argumentar y conocer más de tu Fe.
Me interesa tu opinión por lo que si gustas me puedes escribir o comentar la publicación y generar una conversación amena. Puedes suscribirte a mi blog, además de comentar tu punto de vista y sugerir algún tema que quisieras que escribiese.
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